Наталья Кожевникова, г.Могилев, Беларусь
Член Координационного Совета Проекта Кешер в Беларуси
«Связывание Ицхака»
Берейшит 21:12
«… и было … Бог испытал Авраама…»
Берейшит 22:1
Любовью к Богу движим был
Авраам, когда Ицхака
На ложе смерти положил,
Замёршего от страха….
Смиренный сын: «Отец решил
Исполнить волю Бога!»
Но Бог заране предрешил,
Что вместе им дорога!
По воле неба агнец там
Явился для закланья…
Вот испытанье небесам:
Ицхаку жить в изгнанье!
Читаем, думаем, скорбим -
Что б мужу мы сказали?
Авраам, решением своим
Умножил ты печали…
Как Сара сможет пережить?
Ицхак что ощущает?
Как Бога следует любить,
Чтоб отрубить свой палец…
Рут - история с продолжением…
общество Г-сподне…»
Дварим 23:4
«…и пошла к народу, которого не знала ни вчера, ни
третьего дня…»
Рут 2:11-12
Книга Рут - притча - «машаль», несущая предельно сгущенный, духовный смысл, служащая выражением мудрости и жизненного опыта. Но слово «машаль» означает и «пример», образец поведения, выбора в той или иной ситуации.
Вряд ли моя мама читала или даже слышала о Рут (Руфь). Она вышла замуж за моего отца, ефрейтора Советской Армии срочной службы, парня из многодетной еврейской семьи из белорусского Могилёва, и уехала за ним из Петрозаводска…
Когда я была старшеклассницей и готовилась получать советский паспорт, где была 5-я графа, мама одобрила моё желание вписать в неё «еврейка» и рассказала мне историю из жизни бабушки Марии, своей матери:
- Моя мама, русская красавица из бедной семьи, служила горничной у богатых евреев. Их сын Михаил стал ухаживать за Марией. У неё родилась девочка. Это ваша тётя Наташа, моя старшая сестричка. Родители Михаила и он сам не отреклись от внебрачного ребёнка, рождённого нееврейкой, не изгнали его мать. Дали девочке фамилию и отчество, воспитывали в своём доме.
Когда Наташа, дочь Марии и Михаила, подросла, её познакомили с братом и сестрой - детьми Михаила от брака с Розой. Дружили потом и их дети… Вот они вместе на фото (мама показала фотографии)
Рассказывая об этом, мать подчеркивала благородство еврейской семьи, заботу о своих детях и внуках и уважение к нееврейке, подарившей им внучку.
Этот случай придал маме смелости в решении выйти замуж за еврея, моего отца, «оставить родную землю свою»…
Так случилось, что и еврейскую мою бабушку звали Марией, Машей. Она приняла невестку, любила нас, четверых внуков. У неё мама научилась готовить цимес, кугл, печь халу…
Помню, как говорила мамочка отцу: «Гриша, почему ты не учишь детей родному языку? Язык-это богатство!». Время было такое, что папа считал знание идиша опасным и ненужным…
Тогда мать брала хлеб, называла его – и мы повторяли «брод» … Так же мы выучили ещё некоторые слова и выражения. Из Ленинграда мама привезла пластинки с песнями на идиш, которые мы вместе слушали. Жаль, что они не сохранились…
Когда бабушка, мать отца, умерла, моя мамочка горько плакала. Еврейские невестки говорили между собой: «Посмотрите, как Гришина Аля плачет, послушайте, как жалеет, что не к кому будет теперь прийти поговорить, посоветоваться»...
«Книга Рут несёт нам надежду. Рут возвращает избранному народу то, что он утратил (именно эта утрата вызвала «великий голод» - духовный и физический): подвиг Рут возвращает Израилю милосердие», - подчёркивает Галина Синило, преподаватель еврейской литературы из Минска, и с ней нельзя не согласиться.
"Я - Йосеф, брат ваш!"
«…И доводил Йосэф худые слухи о
братьях до отца их. А Исраэль любил
Йосэфа более всех сыновей своих…и
сделал ему разноцветную рубашку…»
Берейшит 37:2-5
--Сестра твоя вновь «двойку» получила,
Скажи родителям, чтобы пришли,-
Учительница в школе говорила,-
--Скажи, чтоб время, наконец, нашли!
И я несла домой всю эту правду,
Но начинался после правды всей
(Чему была совсем не рада)
Кошмар для старшенькой сестры моей…
Сама училась в школе я прилежно,
Посуду мыла и полы мела…
И мама называла меня нежно:
«Моя Натунька»…Я была мала,
Но понимала, что должна быть честной
И только правду людям говорить,
И если эта правда мне известна,
Её ещё я не умела скрыть…
1
…Понравились мне очень гольфы в клетку,
А в доме денег лишних нет.
И мама говорит: «Родные детки,
Давайте соберём совет:
Наташа, дочки, учится прилежно-
Пока мы купим гольфы ей,
А будут деньги, мы, конечно,
Обновки сделаем для всех детей!»
…И сёстры ябедой меня дразнили,
А средняя могла побить…
Родители меня хвалили,
А сёстры «научили жить»:
Вот старшая сестра сказала:
«Да ты приёмыш и должна всё знать!»
И я ушла из дома и блуждала,
Пока не стала мама меня звать…
Я маме ничего не говорила,
Боялась: может, это правда всё…
Она меня жалела и любила,
Не зная, что творилось рядом зло.
2
…У старшей нет и не было детишек,
У средней сын — страдание одно:
Невестка не даёт ей внуков видеть…
Неужто им такое суждено?!
Так любят поучать меня, сестрёнку,
Что с мужем до сих пор не развелась,
На радость в сорок родила девчонку,
С невесткою поддерживаю связь…
Я, младшая, живу в отцовском доме,
Традиции семьи его храня,
Нет в сердце места зависти и злобе…
Господь благословил меня?
Как жаль, что сёстры Тору не читают…
А может, лучше: не дано им знать,
Что детство судьбы предопределяет
И может повториться всё опять?!
"Каин и Авель"
«…Разве я сторож брату моему?..»
«…голос крови брата твоего вопиет
ко Мне из земли...»
(Берейшит: 4.8)
Каин убил брата своего из-за ревности… Позавидовал благосклонности Вс-шнего… Значит, удачливее, счастливее был Авель, брат его? И не продлился род брата, имя которого связано с именами отцов, верных Б-гу: АВ-Эль. Убил наследников отца своего и Небесного.
Какое несчастье!
Русское слово «счастье» можно объяснить, разбирая его по составу: с-часть-ю (с чем?). Тот, кого отец наделял частью имущества, был удачливее, счастливее. С частью начинал самостоятельную, семейную жизнь! А если не дано было части? Несчастный…
Несчастный Каин? Несчастный Авель?
Неприкаянный, раскаявшийся Каин хотел бы умереть, но печать братоубийцы продлевает муки его…
Сменяются времена. Меняются поводы для ревности и зависти.
Читал ли современный Каин историю преступления против брата своего? Из-за доставшейся брату квартиры нанёс ему ножевые ранения во время совместной трапезы. Не только тело брата ранил он. Сидя на тюремных нарах, поймёт ли, в чём счастье, раскается ли душа его? Душу свою убил, не только брата своего…
Старший брат моего мужа Анатолий не пришёл на поминки отца. При жизни открыто завещал отец квартиру сыну младшего, женатому и подарившему дедушке правнука. Была квартира, оставленная бабушкой, у дочери Анатолия. Но нужна была ещё «часть»! А так - несчастье!
В чём же оно?
Долго не могла родить ребёнка дочь Анатолия. Родила… мёртвого мальчика…
В чём же оно, счастье?!
Когда мы желаем счастья, говорим: «Мазл тов!» Судьбы хорошей! А без судьбы, без удачи, без счастья - «у которого нет судьбы»- «ш лё мазл»- неудачник, несчастный, недотёпа…
Прожить Жизнь с чистой Совестью, с чистыми руками - вот Счастье!
Кризис вижу на экране.
Радио о нём кричит…
Сердце он моё не ранит-
Не о том оно болит:
Были б дети нас достойны,
Не болели б старики,
Стало б на Земле спокойней,
И простил Г-дь грехи…
Я и старшие сёстры - «сторожа брату» нашему , потому что рано остались без мамы… А он младший. Самый любимый, единственный!
Каждому досталась часть её души. Какое Счастье!
"Молитва о ребенке"
«Плодитесь и размножайтесь…»
«Берейшит 1-28»
«В муках будешь рожать детей своих…»
«Берейшит 3-16 »
«И молился Ицхак Господу о жене своей…»
«Берейшит 25-21»
Я та женщина, которая ждала рождения дочери 18 лет…
Судьбы Сары, Ривки, Рахели и Ханы проживала вместе с ними. И верила!
И молилась, как Хана, самозабвенно… И плакала, и шептала:
- Господи, не стара я годами и плодна: сына имею… Помню, как в муках родила своего первенца…А сколько радости дал он нам с отцом его! Скоро улетит из гнезда… Прости мне грехи мои и мужа моего…
Дай мне радость быть матерью дочери, и не порвётся ниточка…Мама четверых нас родила… У старшей сестры нет деток, у средней и у брата по одному сыну…Девочку рожу на радость всей семье, в память о мамочке, рано ушедшей, не увидевшей ни одного внука…
В детском саду работая, заплетала косички малышкам, обмывала вместо няни и целовала их, как родных… Так Сара надеялась, что отстроится дом Авраама, когда родит Агарь ребёнка на колени её… В школе, любуясь девочками, представляла, что мои это дочери… Помогала купать деток у подруг и у невестки своей…
И верила, и ждала…
…И смотрели мы с мужем в глаза друг другу, когда кормила я грудью дочь нашу, и радовались мы, как Ицхак и Ривка… И плакали от счастья. И вспоминала я снова Ицхака и Ривку, и благодарила Вс-вышнего…
…И выросла моя Людмила. И уехала на землю обетованную, будто и она услыхала сквозь века:
«Лех леха»!
…Вместе читали Тору. На семинары семейные и «Дочки-матери» Проекта «Кешер» ездили. «И пошли ...мы вместе», как Авраам и Ицхак. И была у нас бат-мицва в один день… И прошла учебу в «Лехет» моя Кармела… И мадрихом стала… А отпустила её не сразу:
Ты хотела вспорхнуть, словно птичка,
Улететь из родного гнезда?
Дорогулинка, невеличка…
Не пришла ведь ещё пора!
Мы с тобой не встречали рассвета,
И тебя я всю ночь не ждала,
Если б ты от заката до света
С милым глаз сомкнуть не смогла…
Мы с тобой не купали младенца,
Что ты, доченька, родила…
Как тебя прижимала я к сердцу,
Когда грудь первый раз дала…
Видно, ты на меня похожа,
Раз не можешь в клетке сидеть!
Ты, пичужка, мне всех дороже…
Не спеши из гнезда улететь!
Вспорхнула…
И вернулась на родину наших праотцев и праматерей. И ниточка не порвётся!
И приеду я в дом дочери своей и буду купать младенца:
Родился ребёнок! Родной человек!
Кровинка, потомок, входящий в свой век…
И нить не порвётся, и век наш продлится,
И, как предначертано, всё повторится!
